Le 18 janvier 2026 2e dimanche du temps ordinaire, année A – Jn 1, 29-34
En ce deuxième dimanche du temps ordinaire, Jean-Baptiste nous présente Jésus comme l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde.
Que représentait l’agneau aux foules qui écoutaient Jean-Baptiste?
Trois références importantes attirent notre attention:
1. L’agneau nous rappelle la libération du peuple d’Israël de l’esclavage en Égypte (Ex 12).
2. Il fait aussi référence à la figure messianique du Serviteur souffrant (Is 53,7) qui, comme l’agneau conduit à l’abattoir, porte l’iniquité de tous.
3. Il faut également penser aux milliers d’agneaux qui étaient quotidiennement sacrifiés dans le Temple de Jérusalem pour l’expiation des péchés.
Le titre qu’utilise Jean-Baptiste définit la mission de Jésus. Il est l’Agneau de Dieu, c’est-à-dire qu’il a la mission de sauver les personnes humaines de la mort et de les réconcilier avec Dieu par le sacrifice de sa propre vie. Jésus a accompli cette mission en acceptant de mourir de façon cruelle sur la croix malgré son innocence.
Jean-Baptiste joue le rôle de précurseur de façon admirable. Il se laisse illuminé par le Seigneur pour que son expérience de rencontre avec Jésus puisse être un témoignage crédible: «Moi, j’ai vu, et je rends témoignage: c’est lui le Fils de Dieu» (Jn 1, 34).
En écoutant ce témoignage du précurseur, certains de ses disciples l’ont abandonné pour suivre Jésus. Cela fait la grandeur de Jean-Baptiste: conduire les autres au Christ pour se retirer par la suite.
Jésus vient toujours à la rencontre de l’humanité. Comme à l’époque de Jean-Baptiste, Jésus a encore besoin des précurseurs pour annoncer son arrivée, ou mieux sa présence parmi nous. Pour le présenter, il faut le connaître à partir de la révélation divine et de l’expérience de rencontre avec lui.
Cette eucharistie est un lieu de rencontre avec lui non seulement à travers la Parole que nous écoutons, mais aussi par la communion que nous allons recevoir. Il faut reconnaître en lui, celui qui nous purifie de nos péchés par son sang. C’est le sang de l’Agneau de la Nouvelle Alliance conclue par le sacrifice du Christ offert une fois pour toutes.
Après cette expérience de rencontre, serons-nous en mesure de déclarer et témoigner ouvertement que «Jésus est le Fils de Dieu?»
Prions le Seigneur pour qu’il nous envoie son Esprit afin que nous soyons tous et toutes des instruments de rencontre avec Dieu pour ceux et celles qui ne le connaissent pas encore.
Lwanga Kambale Kalolerya, augustin de l'Assomption
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